آخری عشائیہ کے صحیفے کی نقاب کشائی: بائبل کے اکاؤنٹ پر ایک قریبی نظر

عیسائیوں کے طور پر، آخری عشائیہ کا صحیفہ ہمارے ایمان کا ایک اہم سنگ بنیاد ہے، جو ہمیں مسیح کے آخری اوقات، ہمارے لیے اس کی لافانی محبت، اور مقدس یوکرسٹ کے گہرے ادارے کے بارے میں گہری بصیرت فراہم کرتا ہے۔ یہ قیمتی واقعہ، امریکی معیاری ورژن کے مطابق انجیلوں میں اس قدر پُرجوش انداز میں بیان کیا گیا ہے، اس کی سب سے بڑی قربانی کی علامت ہے اور ہمیں اس کی فاتح قیامت کے لیے تیار کرتا ہے۔ یہ مسیح کے اپنے شاگردوں کے ساتھ اور توسیع کے طور پر، ہم میں سے ہر ایک کے ساتھ تعلقات کی ناقابل یقین حد تک ذاتی نوعیت کی گواہی دیتا ہے۔

آخری عشائیہ کے صحیفے کے دل کی کھوج کرتے ہوئے، ہمیں خادم کی قیادت، الہی پیشین گوئی، اور خاص طور پر، اس کے خون میں ایک نئے عہد کا اعلان کی بہترین مثال ملتی ہے۔ صحیفہ یسوع کے اپنے پیروکاروں کے لیے اس کی قربانی کو کمیونین کے ذریعے یاد رکھنے کے ارادے کے بارے میں جلدیں بولتا ہے، جو اس کے بعد سے مسیحی عبادت کا ایک اہم پہلو بن گیا ہے۔ یہ لمحہ اہم تھا؛ اس نے یسوع کی زمینی وزارت کے خاتمے کی نشاندہی کی اور صلیب پر اس کی قربانی کی طرف ایک راستے کے طور پر کام کیا، جو ہمیں ایک دوسرے کی خدمت میں پیروی کرنے کے لیے ایک نمونہ فراہم کرتا ہے۔

خروج میں فسح کا کھانا

فسح کا کھانا، جیسا کہ خروج کی کتاب میں بیان کیا گیا ہے، بنی اسرائیل کی تاریخ میں بہت اہمیت رکھتا ہے اور اس کا مسیحی عقیدے سے گہرا تعلق ہے۔ آخری عشائیہ، عیسائیت میں ایک اہم واقعہ، پاس اوور کے کھانے کے متوازی ہے، جو پرانے اور نئے عہد ناموں کے درمیان گہرا ربط پیدا کرتا ہے۔

خروج میں، خُداوند اسرائیلیوں کو حکم دیتا ہے کہ وہ فسح کو ایک دائمی دستور کے طور پر منائیں۔ فسح کے کھانے کے لیے خدا کی طرف سے دی گئی ہدایات بھیڑ کے بچے، بے خمیری روٹی اور کڑوی جڑی بوٹیوں کی علامت کو نمایاں کرتی ہیں۔ دروازے کی چوکھٹوں پر میمنے کا خون مصر میں آخری طاعون کے دوران بنی اسرائیل کے تحفظ اور نجات کی علامت کے طور پر کام کرتا تھا، جو آزادی کی طرف ان کے خروج کا آغاز تھا۔

نئے عہد نامے کی طرف تیزی سے آگے بڑھیں، اور ہمارا سامنا آخری عشائیہ سے ہوا، جو یسوع کی خدمت میں ایک اہم لمحہ ہے۔ جیسا کہ یسوع اپنے شاگردوں کے ساتھ اپنے مصلوب ہونے سے پہلے کھانا بانٹنے کے لیے جمع ہوئے، اس نے روٹی اور شراب کے مانوس عناصر کو نئی اہمیت سے روشناس کیا۔ روٹی توڑ کر اور پیالہ بانٹتے ہوئے، یسوع نے اعلان کیا، ''یہ میرا جسم ہے جو تمہارے لیے دیا گیا ہے۔ یہ میری یاد میں کرو" (لوقا 22:19)۔ یہ الفاظ خروج میں فسح کے کھانے کی قربانی کی زبان کی بازگشت کرتے ہیں اور انسانیت کی نجات کے لیے صلیب پر یسوع کی حتمی قربانی کی پیش گوئی کرتے ہیں۔

آخری عشائیہ کا صحیفہ زمین پر یسوع کے مشن کے جوہر پر قبضہ کرتا ہے - اپنے آپ کو آخری فسح کے برّے کے طور پر پیش کرنا، جس کا خون ان تمام لوگوں کے لیے نجات اور نجات لائے گا جو ایمان رکھتے ہیں۔ جس طرح بنی اسرائیل کو بھیڑ کے خون کے ذریعے مصر میں غلامی سے آزاد کیا گیا تھا، اسی طرح عیسائیوں کو مسیح کی قربانی کے ذریعے گناہ اور موت سے آزاد کیا گیا ہے۔

خروج میں فسح کے کھانے کی علامت اور انجیل کے کھاتوں میں آخری عشائیہ مومنوں کو پوری تاریخ میں خُدا کے چھٹکارے کے منصوبے کے تسلسل کی یاد دلاتا ہے۔ فسح مسیح میں حتمی تکمیل کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو ایمان میں حصہ لینے والے تمام لوگوں کے لیے فسح کا برّہ بن جاتا ہے۔

جب مسیحی اجتماعی کھانے میں حصہ لیتے ہیں، تو وہ نہ صرف یسوع کی قربانی کی موت اور جی اُٹھنے کو یاد کرتے ہیں بلکہ اُس کے جلال میں واپسی کی بھی توقع کرتے ہیں۔ آخری عشائیہ کا صحیفہ خدا کی وفاداری، محبت اور رحم کی یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے، مومنوں کو مسیح کی قربانی کے ذریعے ظاہر ہونے والے فضل کے گہرے عمل پر غور کرنے کی دعوت دیتا ہے۔

پرانے عہد نامے میں آخری عشائیہ کی پیشین گوئی

آخری عشائیہ، عیسائیت کا ایک اہم واقعہ جہاں یسوع نے اپنے شاگردوں کے ساتھ روٹی اور شراب کا اشتراک کیا، اس کی جڑیں عہد نامہ قدیم میں گہری ہیں۔ اس مقدس اجتماع کی پیشین گوئی کا پتہ عبرانی بائبل کے مختلف صحیفوں میں پایا جا سکتا ہے، جو قربانی اور نجات کے حتمی عمل کے لیے مرحلہ طے کرتا ہے جو نئے عہد نامہ میں پورا ہو گا۔

آخری عشائیہ کی سب سے نمایاں پیشین گوئیوں میں سے ایک خروج کی کتاب میں فسح کے کھانے کے بیان میں پایا جا سکتا ہے۔ مصر میں اسرائیلیوں کی اسیری کے دوران، خدا نے انہیں حکم دیا کہ وہ اپنے پہلوٹھے کو موت کے فرشتے سے بچانے کے لیے ایک بھیڑ کا بچہ قربان کریں اور اس کے خون سے اپنے دروازے کی چوکھٹ پر نشان لگائیں۔ اس قربانی کے برّے نے نہ صرف اسرائیلیوں کو تباہی سے بچایا بلکہ یسوع مسیح، خُدا کے برّہ کی حتمی قربانی کو بھی پیش کیا، جس کا خون اُن تمام لوگوں کے لیے نجات لائے گا جو اُس پر ایمان رکھتے ہیں۔

زبور کی کتاب میں، بادشاہ ڈیوڈ نے مستقبل کے کھانے کے بارے میں پیشینگوئی کی جو خدا کے لوگوں کے لیے پرورش اور اتحاد لائے گی۔ زبور 23، اکثر مصیبت اور مایوسی کے وقت پڑھا جاتا ہے، رب کے بارے میں کہتا ہے کہ وہ اپنے دشمنوں کی موجودگی میں زبور نویس کے سامنے ایک میز تیار کرتا ہے، اس کثرت اور تحفظ کی طرف اشارہ ہے جو خُدا اپنے چنے ہوئے لوگوں کے لیے فراہم کرتا ہے۔ ضیافت اور الہی رزق کی یہ تصویر اس روحانی پرورش کی پیشین گوئی کے طور پر کام کرتی ہے جو آخری عشائیہ کے ذریعے مومنین کو پیش کی جائے گی۔

یسعیاہ نبی نے ایک ایسے بندے کے آنے کی بھی پیشین گوئی کی تھی جو انسانیت کے گناہوں کے لیے دکھ اٹھائے گا اور مرے گا، خدا کے ساتھ صلح کی راہ ہموار کرے گا۔ یسعیاہ 53 میں، مصیبت زدہ خادم کو مردوں کی طرف سے حقیر اور مسترد کیے جانے، دوسروں کی برائیوں کو برداشت کرنے، اور بالآخر خود کو جرم کی قربانی کے طور پر پیش کرنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یہ قربانی کی تصویر کشی آخری عشائیہ میں یسوع کے الفاظ کی آئینہ دار ہے جب اس نے اپنے جسم اور خون کو گناہوں کی معافی کے لیے دیے جانے کی بات کی، جو خدا اور انسانیت کے درمیان ایک نیا عہد قائم کرتا ہے۔

مزید برآں، زکریاہ کی کتاب میں گناہ اور ناپاکی کو صاف کرنے کے لیے ایک چشمے کے کھولے جانے کے بارے میں ایک پیشین گوئی ہے، جو صلیب پر یسوع کی قربانی کی پاکیزگی کی طاقت کی علامت ہے۔ تطہیر اور بحالی کا یہ وعدہ آخری کھانے کی تبدیلی کی نوعیت کی طرف اشارہ کرتا ہے، جہاں مومنین مسیح کے جسم اور خون کی علامت کے طور پر روٹی اور شراب کھاتے ہیں، اس پر ایمان کے ذریعے معافی اور ابدی زندگی حاصل کرتے ہیں۔

جیسا کہ عیسائی آخری عشائیہ کی اہمیت پر غور کرتے ہیں، انہیں عہد نامہ قدیم کے صحیفوں کی بھرپور ٹیپسٹری کی یاد دلائی جاتی ہے جس نے نجات کی تاریخ میں اس اہم لمحے کی پیش گوئی کی تھی۔ قربانی کے میمنوں، الہی ضیافتوں، مصیبت زدہ نوکروں، اور صاف کرنے والے چشموں کی داستانیں سب یسوع مسیح کی شخصیت میں جمع ہوتی ہیں، جس نے اپنی قربانی کی موت اور فاتحانہ قیامت کے ذریعے عہد نامہ قدیم کی پیشین گوئیوں اور وعدوں کو پورا کیا۔ ان پیشین گوئیوں کی عینک کے ذریعے، مومنین نجات کے لیے خُدا کے منصوبے کی گہرائی اور آخری عشائیہ کی میز پر ظاہر ہونے والی گہری محبت کی تعریف کر سکتے ہیں، جہاں مسیح نے اپنے آپ کو دنیا کے گناہوں کے لیے کامل اور آخری قربانی کے طور پر پیش کیا۔

نئے عہد نامے میں یوکرسٹ کا ادارہ

آخری عشائیہ نئے عہد نامہ میں ایک اہم واقعہ ہے، خاص طور پر میتھیو، مارک اور لیوک کی انجیلوں میں۔ اس کھانے کے دوران ہی یسوع نے یوکرسٹ کا قیام عمل میں لایا، جو کہ مسیحی عقیدے کا مرکز ہے۔ آخری عشائیہ ایک پُرجوش لمحہ ہے جہاں یسوع اپنی مصلوبیت سے پہلے اپنے شاگردوں کے ساتھ ایک آخری کھانا بانٹتے ہیں، اہم تعلیمات اور علامتیں فراہم کرتے ہیں جو آج بھی مسیحیوں کے لیے گہرے معنی رکھتی ہیں۔

میتھیو کی انجیل (26:26-28) میں، آخری عشائیہ کے بیان میں یسوع کا روٹی لینا، برکت دینا، اسے توڑنا، اور اپنے شاگردوں کو دینا شامل ہے، یہ کہتے ہوئے، ''لو، کھاؤ؛ یہ میرا جسم ہے۔" پھر وہ شراب کا پیالہ لے کر شکر ادا کرتا ہے اور انہیں پیش کرتا ہے اور کہتا ہے، ”تم سب اس میں سے پیو۔ کیونکہ یہ میرا عہد کا خون ہے جو بہت سے لوگوں کے لیے گناہوں کی معافی کے لیے بہایا جاتا ہے۔ یہ لمحہ یوکرسٹ کے قیام کی نشاندہی کرتا ہے، جہاں عیسائیوں کا ماننا ہے کہ روٹی اور شراب تبدیلی کے ذریعے مسیح کا جسم اور خون بن جاتی ہے۔

مارک کی انجیل (14:22-24) میں، اسی طرح کی ایک داستان پیش کی گئی ہے، جس میں یسوع نے روٹی اور شراب کو برکت دیتے ہوئے انہیں اپنا جسم اور خون قرار دیا ہے۔ شاگردوں کو ہدایت کی گئی ہے کہ وہ اس کی یاد میں ان عناصر میں سے حصہ لیں، یسوع کی صلیب پر آنے والی موت کی قربانی کی نوعیت پر زور دیتے ہوئے

لوقا کی انجیل (22:19-20) آخری کھانے کو بھی ریکارڈ کرتی ہے، جس میں یسوع کے الفاظ پر روشنی ڈالی گئی ہے، ''یہ میرا جسم ہے، جو تمہارے لیے دیا گیا ہے۔ یہ میری یاد میں کرو۔‘‘ پیالہ کی شناخت یسوع کے خون میں نئے عہد کے طور پر کی گئی ہے، جو اس کی قربانی کے ذریعے سامنے آنے والے کفارہ اور نجات کی علامت ہے۔

آخری عشائیہ کا صحیفہ عیسائی عبادت میں یوکرسٹک جشن کی بنیاد کے طور پر کام کرتا ہے، جہاں مومنین روٹی اور شراب کے ذریعے یسوع کی قربانی اور فدیہ کے کاموں کی یاد مناتے ہیں۔ یہ اپنے پیروکاروں کے درمیان مسیح کی موجودگی اور خُداوند کے جسم اور خون میں حصہ لینے سے مشترکہ اتحاد کی یاد دہانی ہے۔

آخری عشائیہ میں یوکرسٹ کا ادارہ یسوع کے اپنی قربانی کی ایک دیرپا یادگار قائم کرنے کے ارادے کو ظاہر کرتا ہے اور مومنوں کے لیے روحانی طور پر اس کے فضل اور پرورش کا تجربہ کرنے کا ذریعہ ہے۔ یہ مقدس کھانا مسیحی عبادت کا ایک مرکزی پہلو بنا ہوا ہے، جو ایمانداروں کو مسیح کے قریب لاتا ہے اور یوکرسٹک عناصر کے فرقہ وارانہ اشتراک کے ذریعے۔

آخری کھانے میں روٹی اور شراب کی علامت

آخری کھانے کو مسیحی الہیات میں بہت اہمیت حاصل ہے، جو آخری کھانے کے طور پر خدمت کرتا ہے جسے یسوع نے اپنے مصلوب کرنے سے پہلے اپنے شاگردوں کے ساتھ بانٹ دیا تھا۔ اس مقدس تقریب میں نمایاں روٹی اور شراب کے عناصر گہرے علامتی معنی رکھتے ہیں جو پوری دنیا کے عیسائیوں کے ساتھ گونجتے رہتے ہیں۔ اس مضمون میں، ہم آخری عشائیہ کے تناظر میں روٹی اور شراب کی گہرائی کی علامت کو تلاش کریں گے جیسا کہ صحیفوں میں دکھایا گیا ہے۔

میتھیو، مارک اور لیوک کے انجیل کے کھاتوں میں پائے جانے والے آخری عشائیہ کے صحیفے میں، یسوع نے اجتماعیت کی مشق کی، جسے یوکرسٹ بھی کہا جاتا ہے۔ وہ روٹی لیتا ہے، برکت دیتا ہے، توڑتا ہے، اور اپنے شاگردوں کو دیتا ہے، کہتا ہے، ”لو، کھاؤ۔ یہ میرا جسم ہے۔" پھر وہ پیالہ لے کر شکر ادا کرتا ہے، اور اپنے شاگردوں کو پیش کرتا ہے، اور اعلان کرتا ہے، ''تم سب اس میں سے پیو۔ کیونکہ یہ میرا عہد کا خون ہے جو بہت سے لوگوں کے گناہوں کی معافی کے لیے بہایا جاتا ہے۔

آخری کھانے میں روٹی کی علامت مسیح کے جسم کی نمائندگی کرتی ہے۔ جس طرح روٹی جسمانی زندگی کو برقرار رکھتی ہے، اسی طرح مسیح کا جسم ایمانداروں کے لیے روحانی زندگی کو برقرار رکھتا ہے۔ یسوع، "زندگی کی روٹی" روح کے لیے پرورش اور رزق فراہم کرتا ہے۔ روٹی کھا کر، مسیحی علامتی طور پر مسیح کی قربانی میں حصہ لیتے ہیں اور اس کے ساتھ اور ایک دوسرے کے ساتھ مومنوں کے جسم کے حصے کے طور پر اپنے اتحاد کی تصدیق کرتے ہیں۔

اسی طرح، آخری عشائیہ میں شراب کی علامت گناہوں کی معافی کے لیے بہائے گئے مسیح کے خون کی نشاندہی کرتی ہے۔ شراب یسوع کی کفارہ دینے والی قربانی کی نمائندگی کرتی ہے، جس نے اپنا خون انسانیت کی نجات کے لیے ایک عہد کے طور پر بہایا۔ شراب پینے کے عمل کے ذریعے، مومنین مسیح کے خون سے بند نئے عہد کی یاد مناتے ہیں، اپنی قربانی کی موت کے ذریعے خُدا کے ساتھ ان کی معافی اور مصالحت کو تسلیم کرتے ہیں۔

آخری عشائیہ میں روٹی اور شراب کا امتزاج بنی نوع انسان کی نجات کے لیے مسیح کی مکمل قربانی کی علامت ہے۔ کمیونین کا عمل مسیح کی بے لوث محبت اور اس کے جسم میں مومنوں کے اتحاد کی گہری یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے۔ جیسے ہی مسیحی عشائے ربانی میں حصہ لیتے ہیں، وہ صلیب پر یسوع کے فدیہ کے کام کو یاد کرتے ہیں اور اس کی موت اور جی اٹھنے کی طاقت پر اپنے ایمان کی تصدیق کرتے ہیں۔

آخری عشائیہ میں یسوع کی اپنے خیانت کی پیشین گوئیاں

آخری عشائیہ میں، بائبل کی داستان کا ایک اہم لمحہ، یسوع اپنے شاگردوں کے ساتھ اپنے مصلوب ہونے سے پہلے آخری کھانے کے لیے جمع ہوئے۔ فسح کی اس عید کے گہرے ماحول میں، یسوع نے اپنے آنے والے دھوکہ دہی کے بارے میں گہری اور دل دہلا دینے والی پیشین گوئیاں کیں۔ یہ پیشین گوئیاں، جو صحیفوں میں درج ہیں، یسوع کی وفاداری اور الہی پیشینگوئی کی تکمیل دونوں کے ثبوت کے طور پر کام کرتی ہیں۔

میتھیو کی انجیل میں، یسوع نے پیشین گوئی کی، ’’میں تم سے سچ کہتا ہوں، تم میں سے ایک مجھے پکڑوائے گا‘‘ (متی 26:21)۔ اس بیان نے اس کے شاگردوں کے دلوں میں صدمے کی لہریں بھیج دیں، جو ہر ایک نے اپنے پیارے استاد سے اپنی وفاداری پر سوال اٹھانا شروع کر دیے۔ یہوداس اسکریوتی، جو بارہ میں سے ایک تھا، بالآخر تیس چاندی کے ٹکڑوں کے لیے عیسیٰ کو حکام کے حوالے کر کے اس پیشین گوئی کو پورا کرے گا۔

مارک کی انجیل [آخری کھانے کے صحیفے] میں، یسوع ہمدردی کے ساتھ حرکت کرتا ہے جیسا کہ وہ ظاہر کرتا ہے، ’’میں تم سے سچ کہتا ہوں، تم میں سے ایک مجھے پکڑوائے گا، جو میرے ساتھ کھا رہا ہے‘‘ (مرقس 14:18)۔ یہ پُرجوش اعلان یسوع کے دکھ کی گہرائیوں کو واضح کرتا ہے، یہ جانتے ہوئے کہ دھوکہ اس کے اتنے قریب سے آئے گا، جو ان کے سامنے بہت ہی کھانے میں شریک تھا۔

لوقا کی انجیل [آخری کھانے کے صحیفے] میں، یسوع سنجیدگی کے ساتھ بات کرتا ہے، یہ کہتے ہوئے، ’’لیکن دیکھو، اُس کا ہاتھ جو مجھے دھوکہ دیتا ہے میرے ساتھ میز پر ہے‘‘ (لوقا 22:21)۔ یہ اعلان اُن کی کمیونین کے درمیان آشکار ہونے والی دھوکہ دہی کی ایک واضح تصویر پینٹ کرتا ہے، جس میں یسوع نے اُس لمحے میں جو غداری کا تجربہ کیا تھا اُس گہرے احساس کو اجاگر کرتا ہے۔

آخر میں، یوحنا کی انجیل [آخری عشائیہ کے صحیفے] میں، یسوع کھلے عام یہوداہ کو دھوکہ دینے والے کے طور پر شناخت کرتا ہے، اور اسے اس کے آنے والے دھوکہ دہی کی علامت کے طور پر روٹی کا ایک ٹکڑا پیش کرتا ہے۔ یسوع بیان کرتا ہے، ’’وہی ہے، جس کے لیے مَیں سوپ ڈبو کر اُسے دوں گا‘‘ (یوحنا 13:26)، حقیقی وقت میں پیشن گوئی کی تکمیل کو مستحکم کرتا ہے۔

جیسا کہ ہم آخری عشائیہ میں یسوع کی اس کی دھوکہ دہی کی پیشین گوئیوں پر غور کرتے ہیں، ہمیں زمین پر اس کے مشن کے لیے اس کی غیر متزلزل وابستگی کی یاد دلائی جاتی ہے۔ اپنے آنے والے مصائب اور دھوکہ دہی کے علم کے باوجود، یسوع نے اپنے سامنے رکھے ہوئے راستے پر چلنا جاری رکھا، بالآخر انسانیت کی نجات کے لیے خدا کی مرضی کو پورا کیا۔ آخری عشائیہ اس قربانی اور محبت کی ایک پُرجوش یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے جس کا مظاہرہ یسوع نے دھوکہ دہی کے دوران کیا تھا، جو اس کی پیروی کرنے والوں کے لیے معافی اور فضل کی ایک مثال قائم کرتا ہے۔

آخری عشائیہ میں شاگردوں کے پاؤں دھونا

آخری عشائیہ، عیسائی عقیدے میں ایک اہم واقعہ، گہرے معنی اور علامت کا حامل ہے۔ اس مقدس اجتماع کے دوران ایک حیرت انگیز لمحہ وہ تھا جب یسوع نے ایک تولیہ لیا، اسے اپنی کمر کے گرد باندھا، ایک بیسن میں پانی ڈالا، اور اپنے شاگردوں کے پاؤں دھونے لگے۔ عاجزی اور خدمت کا یہ عمل آج مومنین کے لیے لازوال اسباق رکھتا ہے، جو خدمت اور محبت کے جوہر کو ظاہر کرتا ہے۔

یوحنا کی انجیل میں، باب 13، آیات 4-5 اس دلخراش واقعے کو بیان کرتی ہیں: ''وہ رات کے کھانے سے اُٹھتا ہے، اور اپنے کپڑے ایک طرف رکھ دیتا ہے۔ اور اس نے تولیہ لیا اور کمر باندھ لی۔ پھر اُس نے حوض میں پانی ڈالا، اور شاگردوں کے پاؤں دھونے اور اُس تولیے سے پونچھنے لگا جس سے وہ کمر باندھے ہوئے تھے۔" یسوع کا یہ عمل ایک عاجزانہ خدمت کی تصویر کشی کرتا ہے اور اپنے شاگردوں کے لیے اس کی محبت کو ظاہر کرتا ہے، ان کے لیے پیروی کرنے کے لیے ایک مثال قائم کرتا ہے۔

آخری عشائیہ کا صحیفہ مسیحی واک میں عاجزی اور خادمیت کی اہمیت کو بھی اجاگر کرتا ہے۔ یسوع، خُدا کا بیٹا، ایک خادم کا کردار ادا کرتا ہے، یہ ظاہر کرتا ہے کہ حقیقی عظمت دوسروں کی خدمت کرنے سے حاصل ہوتی ہے۔ میتھیو 20:28 میں، یسوع کہتا ہے، ’’جیسا کہ ابنِ آدم اس لیے نہیں آیا کہ خدمت کرائے بلکہ خدمت کرے، اور اپنی جان بہتوں کے لیے فدیہ میں دے دے‘‘۔ شاگردوں کے پاؤں دھونے کا یہ عمل دوسروں کی بے لوث خدمت کرنے کے مطالبے کی علامت ہے، ان کی ضروریات کو اپنی ضروریات سے بالاتر رکھ کر۔

مزید برآں، آخری کھانے کا صحیفہ یسوع کی اپنے شاگردوں کے لیے گہری محبت اور دیکھ بھال کو ظاہر کرتا ہے۔ یوحنا 13:34-35 میں، یسوع کہتے ہیں، ''میں تمہیں ایک نیا حکم دیتا ہوں کہ تم ایک دوسرے سے محبت کرو۔ جیسا کہ میں نے تم سے محبت کی ہے تم بھی ایک دوسرے سے محبت کرو۔ اس سے سب لوگ جان لیں گے کہ تم میرے شاگرد ہو اگر تم ایک دوسرے سے محبت رکھو۔" اپنے اعمال اور الفاظ کے ذریعے، یسوع مسیحی عقیدے میں محبت کی اہمیت پر زور دیتا ہے، اپنے پیروکاروں کو ایک دوسرے سے محبت کرنے کی دعوت دیتا ہے جیسا کہ اس نے ان سے محبت کی ہے۔

جیسا کہ ہم آخری عشائیہ میں شاگردوں کے پاؤں دھونے پر غور کرتے ہیں، ہمیں گہرے اسباق کی یاد دلائی جاتی ہے جو یہ ہمیں سکھاتا ہے۔ یہ ہمیں عاجزی کو اپنانے، دوسروں کی بے لوث خدمت کرنے اور ایک دوسرے سے گہری محبت کرنے کا چیلنج دیتا ہے۔ دُعا ہے کہ ہم یسوع کی قائم کردہ مثال کی پیروی کرنے کی کوشش کریں، اپنی روزمرہ کی زندگیوں میں اُس کی محبت اور خدمتِ خلق کو مجسم بنا کر۔

آخری عشائیہ میں یہوداس اسکریوٹی کا دھوکہ

آخری عشائیہ میں یہوداس اسکریوٹی کے ذریعہ یسوع کو دھوکہ دینا عیسائی تاریخ میں سب سے زیادہ بدنام عمل ہے۔ یہ اہم واقعہ میتھیو کی انجیل، باب 26، آیات 20-25 میں درج ہے، جو یسوع مسیح کے مصلوب ہونے کا باعث بننے والی پریشان کن دھوکہ دہی پر روشنی ڈالتا ہے۔

جب یسوع اور اس کے شاگرد فسح کے کھانے کے لیے اکٹھے ہوئے، جسے آخری عشائیہ کہا جاتا ہے، کمرے میں ایک اداس ماحول چھا گیا۔ یسوع نے، آنے والی دھوکہ دہی سے آگاہ کرتے ہوئے اعلان کیا، "میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ تم میں سے ایک مجھے دھوکہ دے گا۔" شاگرد اس وحی سے سخت پریشان ہوئے اور ان کی وفاداری پر سوال اٹھانے لگے۔

اس پس منظر میں، یہوداس اسکریوتی چپکے سے یسوع کے پاس آیا اور پوچھا، "یقینا میں نہیں، ربی؟" یہ وہی لمحہ تھا جب یسوع نے جواب دیا، "یہ تم نے خود کہا ہے۔" صحیفے بیان کرتے ہیں کہ کس طرح یہوداہ، اپنے لالچ اور دھوکہ دہی کے ارادوں سے متاثر ہو کر، چاندی کے تیس ٹکڑوں کے لیے عیسیٰ کو دھوکہ دیتا ہے، یہ حتمی دھوکہ دہی کا ایک عمل ہے جس نے صحیفوں کو پورا کیا۔

یہوداس اسکریوٹی کی دھوکہ دہی کا بیان وفاداری کی نازک نوعیت اور خیانت کی گہرائیوں کی ایک واضح یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے جو انسانی دل میں موجود ہوسکتی ہے۔ یسوع کے ساتھ چلنے اور اس کے معجزات کا مشاہدہ کرنے کے باوجود، یہوداہ نے زمینی فائدے کے لیے خدا کے بیٹے کو دھوکہ دینے کا انتخاب کیا، آزمائش کی طاقت اور گناہ کے سامنے جھکنے کے نتائج کو بیان کیا۔

آخری عشائیہ میں یہوداہ کی دھوکہ دہی کی داستان بالآخر یسوع مسیح کے مصلوب ہونے کی طرف لے جاتی ہے، جو پیشن گوئی کے صحیفوں کو پورا کرتی ہے اور یسوع کی قربانی کی موت اور جی اٹھنے کے ذریعے انسانیت کے نجات کی راہ ہموار کرتی ہے۔

آخری عشائیہ کے واقعات پر غور کرتے ہوئے، مسیحیوں کو چیلنج کیا جاتا ہے کہ وہ اپنے دلوں کا جائزہ لیں اور ثابت قدم ایمان اور مسیح کے لیے اٹل وفاداری کی اہمیت پر غور کریں۔ یہوداس اسکریوٹی کی مثال ایک احتیاطی کہانی کے طور پر کام کرتی ہے، مومنوں کو اس دنیا کے فتنوں سے چوکنا رہنے اور مشکلات کے باوجود یسوع کی پیروی کرنے کے اپنے عزم کو برقرار رکھنے کی تاکید کرتی ہے۔

آخری عشائیہ میں یہوداس اسکریوٹی کے ذریعہ یسوع کی دھوکہ دہی مسیح کی زندگی کا ایک پُرجوش لمحہ ہے، جو وفاداری، فریب اور چھٹکارے کے موضوعات کو واضح کرتا ہے جو پورے صحیفوں میں گونجتے ہیں۔ جب ہم اس اہم واقعہ پر غور کرتے ہیں، تو کیا ہمیں اپنے نجات دہندہ کی لازوال محبت اور فضل کی یاد دلائی جائے، جس نے ہماری نجات کی خاطر غداری اور تکالیف برداشت کیں۔

آخری کھانے کی اہمیت کو سمجھنا

آخری عشائیہ عیسائی الہیات میں ایک اہم مقام رکھتا ہے، جو کہ انسانیت کی نجات کے لیے یسوع مسیح کی حتمی قربانی کی علامت ہے۔ یہ مقدس واقعہ، جیسا کہ بائبل کے آخری کھانے کے صحیفے میں درج ہے، مسیح کی محبت، فضل، اور نئے عہد کے قیام کی ایک پُرجوش یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے۔

میتھیو، مارک اور لیوک کے انجیل کے بیانات میں، آخری کھانے کو ایک کھانے کے طور پر بیان کیا گیا ہے جسے یسوع نے اپنے مصلوب ہونے سے پہلے کی رات اپنے شاگردوں کے ساتھ بانٹ دیا تھا۔ ان کتابوں میں دی لاسٹ سپر صحیفہ بیان کرتا ہے کہ کس طرح یسوع نے یوکرسٹ کی رسم کو قائم کیا، روٹی اور شراب کو اپنے جسم اور خون کی علامت کے طور پر پیش کیا، اس طرح اس قربانی کی پیشین گوئی کی جو وہ صلیب پر دینے والا تھا۔

آخری عشائیہ عیسائیوں کے لیے گہرا علامت رکھتا ہے، کیونکہ یہ مسیحی عقیدے کا بنیادی جوہر ہے۔ روٹی اور شراب کھانے میں، مومنین مسیح کی قربانی کی موت کی یاد مناتے ہیں اور اس کے مخلصی کے کام میں اپنے ایمان کی تصدیق کرتے ہیں۔ آخری عشائیہ کا صحیفہ یاد اور شکر گزاری کی اہمیت کو واضح کرتا ہے، مسیحیوں پر زور دیتا ہے کہ وہ مسیح کی محبت اور قربانی کی گہرائی پر غور کریں۔

مزید برآں، آخری عشائیہ مومنین کے درمیان اتحاد کے لیے ایک مرکزی نقطہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ یسوع کا اپنے شاگردوں کو یہ حکم "میری یاد میں ایسا کریں" یوکرسٹ کے فرقہ وارانہ پہلو پر زور دیتا ہے، مسیحیوں کے درمیان رفاقت اور باہمی تعاون کی ضرورت کو اجاگر کرتا ہے۔ آخری عشائیہ کا صحیفہ مومنوں کو مسیح کی بے لوث محبت کے جذبے کو مجسم کرتے ہوئے عبادت، رفاقت اور خدمت میں اکٹھے ہونے کی ترغیب دیتا ہے۔

آخری عشائیہ کے مرکز میں معافی اور مفاہمت کا تصور ہے۔ جب یسوع نے یہ آخری کھانا اپنے شاگردوں کے ساتھ بانٹ دیا، تو اس نے نہ صرف اپنی آنے والی موت کی پیشین گوئی کی بلکہ معافی اور محبت کے حتمی عمل کا بھی مظاہرہ کیا۔ آخری عشائیہ کا صحیفہ عیسائیوں کو چیلنج کرتا ہے کہ وہ ایک دوسرے کو معاف کریں، بالکل اسی طرح جیسے مسیح نے اپنے غدار کو معاف کیا اور انسانیت کو اپنی قربانی کی موت کے ذریعے خدا سے ملایا۔

جوہر میں، آخری عشائیہ کا صحیفہ مسیح کی قربانی کی تبدیلی کی طاقت اور مومنوں کی زندگیوں پر اس کے لازوال اثرات کو ظاہر کرتا ہے۔ یوکرسٹ میں حصہ لینے اور آخری عشائیہ کی اہمیت پر غور کرنے کے ذریعے، مسیحیوں کو خدا کی محبت کی گہرائی اور مسیح کے جی اٹھنے میں پائی جانے والی ابدی امید کی یاد دلائی جاتی ہے۔

عیسائیوں کے طور پر، آخری عشائیہ ایک مقدس روایت کے طور پر کام کرتا ہے جو مومنوں کو ان کے عقیدے کے بنیادی عناصر سے جوڑتا ہے۔ یہ مسیح کے جسم کے اتحاد، معافی کی طاقت، اور مسیح کی کفارہ دینے والی قربانی کے ذریعے چھٹکارے کے وعدے کی علامت ہے۔ دُعا ہے کہ ہم ہمیشہ آخری عشائیہ کی اہمیت اور گہری سچائی کو یاد رکھیں جو یہ خُدا کی غیر مشروط محبت اور فضل کے بارے میں بتاتی ہے۔

آخری عشائیہ کے کلام سے متعلق عمومی سوالات 

سوال: بائبل میں آخری عشائیہ کیا ہے؟

جواب: آخری عشائیہ سے مراد وہ آخری کھانا ہے جسے یسوع نے مصلوب کرنے سے پہلے اپنے شاگردوں کے ساتھ بانٹ دیا تھا۔

سوال: ہم بائبل میں آخری عشائیہ کا بیان کہاں سے حاصل کر سکتے ہیں؟

جواب: آخری عشائیہ کے واقعات متی 26:17-30، مرقس 14:12-26، لوقا 22:7-20، اور یوحنا 13:1-17:26 کی انجیل میں پائے جاتے ہیں۔

سوال: آخری عشائیہ میں کون موجود تھا؟

جواب: یسوع اور اس کے بارہ شاگرد، بشمول یہوداس اسکریوتی جو بعد میں اس کے ساتھ دغا کرے گا، آخری عشائیہ میں موجود تھے۔

سوال: آخری عشائیہ عیسائیوں کے لیے کیا اہمیت رکھتا ہے؟

جواب: آخری عشائیہ عیسائیوں کے لیے بہت اہمیت رکھتا ہے کیونکہ یہ یسوع کی قربانی کی موت اور کمیونین کی رسم کے قیام کی علامت ہے۔

سوال: یسوع نے آخری کھانے کے دوران کیا کہا اور کیا کیا؟

جواب: آخری عشائیہ کے دوران، یسوع نے روٹی توڑی، شکر ادا کیا، اور اسے اپنے شاگردوں کے ساتھ بانٹ دیا، اور انہیں ہدایت کی کہ وہ اس کی یاد میں اس میں حصہ لیں۔ اس نے شراب کا پیالہ بھی شیئر کیا، جو گناہوں کی معافی کے لیے بہائے گئے خون کی علامت ہے۔

سوال: یہوداہ نے آخری عشائیہ میں عیسیٰ کو کیسے دھوکہ دیا؟

جواب: یہوداہ نے آخری عشائیہ چھوڑ کر یسوع کو دھوکہ دیا تاکہ حکام کو یسوع کے ٹھکانے کے بارے میں مطلع کیا جا سکے اور اسے بوسہ دے کر شناخت کیا جائے، جس کے نتیجے میں یسوع کی گرفتاری ہوئی۔

سوال: یسوع نے آخری کھانے کے دوران کس چیز پر زور دیا؟

جواب: یسوع نے شاگردوں کے پاؤں دھو کر فروتنی اور خادمیت کی اہمیت پر زور دیا، ان کے لیے ایک دوسرے کی خدمت کرنے میں ایک مثال قائم کی۔

سوال: آخری عشائیہ کو بعض اوقات فسح کا کھانا کیوں کہا جاتا ہے؟

جواب: آخری عشائیہ فسح کے یہودیوں کے جشن کے دوران ہوا، اور عیسیٰ اور ان کے شاگرد اس روایت کا مشاہدہ کر رہے تھے جب انہوں نے اجتماعیت کی رسم کو قائم کیا۔

سوال: آخری عشائیہ میں یسوع کے شاگردوں کے پاؤں دھونے کی کیا اہمیت تھی؟

جواب: یسوع نے اپنے شاگردوں کے پاؤں دھونا ان کی عاجزی، خدمت گزاری، اور اپنے پیروکاروں کو محبت اور عاجزی کے ساتھ ایک دوسرے کی خدمت کرنے کی دعوت دی۔

سوال: آخری عشائیہ آج بھی مسیحی عقیدے پر کیسے اثر انداز ہوتا ہے؟

جواب: آخری عشائیہ یسوع کی قربانی، محبت، اور مومنین کی زندگی میں کمیونین کی اہمیت کی یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے، اتحاد، یادگاری، اور مسیح کے کیے کے لیے شکرگزاری کو فروغ دیتا ہے۔

نتیجہ

آخر میں، آخری عشائیہ کا صحیفہ مسیحی عقیدے میں گہری اہمیت رکھتا ہے۔ یہ یسوع مسیح کی انسانیت کے لیے آخری قربانی اور اجتماعیت کی رسم کے قیام کی ایک پُرجوش یاد دہانی کے طور پر کام کرتا ہے۔ جیسا کہ مومنین یسوع اور اس کے شاگردوں کی زندگی کے اس اہم لمحے پر غور کرتے ہیں، انہیں اس مقدس میز پر دی گئی محبت، فضل اور عاجزی کو یاد رکھنے کے لیے بلایا جاتا ہے۔ آخری عشائیہ کا صحیفہ نہ صرف ہمیں روٹی اور شراب میں حصہ لینے کی دعوت دیتا ہے بلکہ ہمیں اپنی روزمرہ کی زندگی میں مسیح کی تعلیمات اور احکام پر عمل کرنے کا چیلنج بھی دیتا ہے۔ دعا ہے کہ ہم ہمیشہ تعظیم اور شکرگزاری کے ساتھ کمیونین ٹیبل سے رجوع کریں، اور دعا ہے کہ آخری عشائیہ کی روح ہمارے ایمانی سفر پر ہمیں تحریک اور رہنمائی فراہم کرتی رہے۔