Основа простых тем проповеди: расстановка приоритетов в Священном Писании в простых для проповеди проповедях
В эпоху цифровизации легкость доступа к онлайн-ресурсам, включая простые темы проповедей и простые проповеди, может быть как благом, так и проклятием. Несмотря на то, что они предоставляют пасторам и служителям богатый источник информации, христиане все чаще полагаются на эти цифровые платформы, часто в ущерб прямому использованию Священных Писаний.
Растущая зависимость от проповедей, которые легко найти, может непреднамеренно привести к сообщениям, которые требуют большей глубины, достоверности и подлинного библейского понимания. Проповеди могут стать заученными, заученными и лишенными истинной сути Слова Божьего.
Поэтому, хотя эта статья представляет собой подборку простых проповедей, прочно укорененных в Библии, она содержит острое напоминание: Библия всегда должна быть нашим первым, основным и самым ценным ориентиром.
Красота простых тем проповеди
Что характеризует тему как простую? Простота понимания? Или его универсальная значимость. Красота простых тем проповеди заключается не в легкости их изложения, а в их вечной применимости. К этим темам обращались бесчисленное количество раз, поскольку они воплощают в себе основополагающие принципы христианства.
Открытие заново простых проповедей, основанных на Библии
1. Неизменная природа Бога: В мире, который постоянно меняется, неизменная природа Бога служит якорем. Погрузитесь в Священные Писания, которые подчеркивают последовательность и верность Бога.
2. Сила любви: Библия, одна из самых часто возвращаемых тем, предлагает неиссякаемый источник понимания любви: от любви Бога-агапе до братской любви, которую мы должны проявлять.
3. Искупление и благодать: История о блудном сыне, среди многих других, прекрасно рисует картину искупительной благодати Божией, которая является вечнозеленой темой проповедей.
4. Десять заповедей: Повторное рассмотрение заповедей, являющееся основополагающим элементом христианского учения, может быть как образовательным, так и рефлексивным.
5. Блаженства: Учения Иисуса в Нагорной проповеди предлагают множество идей о том, как жить жизнью, угодной Богу, что делает это простой темой проповеди с глубоким смыслом.
6. Плод духа: Изучение девяти качеств из Галатам 5:22-23 служит личной духовной проверкой и предлагает руководство по христианской жизни.
Простые проповеди №1: Спасение
Человек никогда не стал бы пастором или лидером церкви, если бы он или она никогда не рассказывал о спасении. Пожалуй, все мы, когда узнали о Христе, первое, что мы узнали и узнали, была история Спасения. Вот почему самая простая, но самая изменяющая жизнь тема — это Спасение.
Помните времена, когда мы никогда не знали, что такое спасение? Когда мы никогда не знали, почему и как мы можем его получить? Это именно те вопросы, на которые нам нужно ответить, обсуждая спасение. И именно об этом мы и поговорим в предыдущих параграфах.
Зачем нам нужно Спасение?
«Ибо все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23)
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Римлянам 6:23)
Эти классические стихи рассказывают о библейской основе того, почему человеку нужен спаситель. После грехопадения человека в 3-й главе Бытия человечество стало рабом греха. Человек не достиг Его Славы и с тех пор обречен на смерть. Из-за греха мы были отстранены от Бога. Мы больше не можем общаться с Ним, потому что Он — Святой Бог. Мы также подверглись проклятиям и лишились Божьей благосклонности.
Без спасения судьба человека — тьма — пустая и пустая жизнь здесь, на земле, и вечное проклятие после смерти. Без Спасения человек никогда не почувствует удовлетворения и никогда не сможет заполнить пустоту в наших сердцах. Неважно, насколько вы преуспели, неважно, насколько богатыми или умными вы стали.
Хорошие новости
Слава Богу; Римлянам 6:23 не просто заканчивается запятой! Когда Иисус пришел на землю и умер за нас на Кресте, Его спасающая благодать принесла человеку свободу и спасение через силу Его крови.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Иоанна 13:16)
Переполняющая и безусловная любовь Бога к человеку позволила Ему отдать Своего единственного Сына, чтобы спасти нас. Иисус стал решением человеческой тьмы. Именно поэтому судьба тьмы человека изменилась на судьбу счастья и святости. Его жертва разорвала цепь проклятий, сковывающих человека. Оно не имеет силы против драгоценной крови Иисуса Христа! Крест принес человеку искупление, обновление и восстановление.
Как нам обрести Спасение?
«Спасения нет ни в ком другом, ибо нет другого имени под небом, данного человечеству, которым надлежало бы нам спастись». (Деяния 4:12)
Спасение можно найти только во Христе. Мы спасены, если верим в Него и принимаем Его как своего Господь и Спаситель. Да это оно! Мы спасаемся благодатью через веру, а не своими делами. Многие не могли поверить в это, но это возможно по безмерной любви Божией к нам.
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас; это дар Божий, а не дел, чтобы кто не хвалился». (Ефесянам 2:8-9)
Но, как и любой другой дар, нельзя воспользоваться преимуществами дара, не приняв и не отняв его у дарителя. Итак, даже если Христос умер тысячи лет назад, нам всем нужно прийти к Нему и поверить в Него, чтобы спастись.
«Господа, что мне делать, чтобы спастись?» Они сказали: «Веруйте в Господа Иисуса Христа, и спасетесь вы и весь ваш дом». (Деяния 16:30-31)
Спасение – это начало новых отношений человека с Богом.
Простые проповеди № 2: Господство
Еще одна простая проповедь, которой я хотел бы поделиться с вами в этой статье, касается господства. Эта тема очень распространена тема проповеди в христианстве. Разве мы все не называем Иисуса нашим Господом? Всякий раз, когда мы молимся, большинство из нас всегда упоминают слово «Господь». Это делает эту проповедь одной из самых простых, поскольку многие уже знакомы с этим словом.
«Поэтому пусть весь Израиль будет уверен в том: сего Иисуса, которого вы распяли, Бог сделал Господом и Мессией». (Деяния 2:36)
Однако, несмотря на известность, христиане иногда могут забыть истинную суть господства. Вот почему проповедники во всем мире должны напоминать общине о господстве Христа. Начнем с определения слова Светлость. Это слово присваивается человеку или божеству, обладающему властью, контролем или властью над другим. Идеальное слово для описания Христа!
Почему нам нужно называть Христа нашим Господом?
Прежде всего, причина, по которой мы называем Его Господом, заключается в том, что Он — Бог. Он — часть Божества, правящего всей землей. Как сказано в книге Иоанна, Он был Богом с самого начала, и Он был полностью Богом, даже если Он был здесь, на земле, полностью человеком.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Он был с Богом в начале. 3 Через Него все было создано; без него не было сделано ничего из того, что было сделано». (Иоанна 1:1-3)
«Слово стало плотью и поселилось среди нас. Мы видели славу Его, славу Единородного Сына, пришедшего от Отца, полного благодати и истины». (Иоанна 1:14)
Еще одна вещь, которая сделала Его Господом нашей жизни и которая еще больше побуждает нас называть Его так, — это Его совершенное послушание на кресте. Он уже был Богом. Он имеет власть и власть над землей. И все же Он по-прежнему повиновался Отцу и умер за нас на кресте. Он был совершенно человеком. Он имел слабость и мог чувствовать боль, как и мы. И все же Он решил умереть за все наши грехи.
«Он приложил усилия, воскресив Христа из мертвых и посадив Его одесную Себя в небесных сферах, 21 превыше всякого начальства и власти, силы и господства и всякого имени, к которому призываются, не только в нынешнем веке, но и в тот, кто придет. 22 И Бог все покорил под ноги Его и поставил Его главой Церкви над всем». (Ефесянам 1:20-22)
Эта удивительная жертвенность и невероятная любовь, превосходящая человеческое понимание, сделали Его Господом, к которому мы можем относиться и которому легко поклоняться.
Простая проповедь №3: Молитва
Молитва определяется как действие, направленное на установление связи с Богом посредством целенаправленного общения. Это наш способ поговорить с Богом, чтобы наши отношения с Ним стали глубже и крепче. Этот акт воплощает в себе сила молитвы, поскольку он соединяет нас со всемогущим, вездесущим Богом, которому принадлежит все. Это означает, что мы можем воспользоваться безграничной мудростью, руководством и ресурсами.
Причина, по которой эта проповедь становится легкой, не в том, что мы повторяем ее каждый день. Это не потому, что так делают многие люди или все остальные. Это легко, потому что сам Иисус научил нас молиться. Он дал нам образец, который позволяет нам более эффективно общаться, делая наши молитвы более сильными и действенными, чем когда-либо.
«6 А ты, когда молишься, войди в комнату твою, и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который в тайном месте; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. 7 И когда вы молитесь, не используйте пустых повторений, как это делают язычники. Ибо они думают, что за многословие свое будут услышаны.
Итак, молитесь так: «Отче наш небесный, да святится имя Твое». 10 Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя на земле, как и на небе. 11 Хлеб наш насущный дай нам на этот день. 12 И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. 13 И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. [г] Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки веков. Аминь." (Матфея 6:5:13)
В этом стихе Иисус уже научил нас, где молиться, как молиться, кому молиться и даже о чем молиться. Это означает, что Бог хочет услышать наше мнение. Он наслаждается каждой минутой, которую мы отдаем исключительно общению с Ним. Бог создал человека для общения с Ним; таким образом, каждый христианин должен проводить время, молясь Ему.
Заключение: Библия как краеугольный камень
Простые темы проповедей и простые проповеди имеют свое место в христианском служении, особенно при ознакомлении новичков с основными христианскими верованиями. Но очень важно помнить, что их простота находится в их глубине.
Как служители и верующие, мы должны расставлять приоритеты и поддерживать центральную роль Библии в подготовке и произнесении проповедей. Это гарантирует, что проповеди, хотя и простые, остаются действенными, аутентичными и преобразующими. Пусть в каждом послании Слово Божье сияет ярче.