Faptele Apostolilor, denumite în mod obișnuit doar Fapte, este o piesă esențială a canonului creștin. Este o cronică a creșterii și expansiunii timpurii a creștinismului după învierea și înălțarea lui Isus, cu un accent deosebit pe discipolii (apostolii) din primul secol și pe liderii bisericii timpurii, cum ar fi Sfântul Pavel. În timp ce istoria sa controversată face existența sa extrem de relevantă astăzi pentru creștinism, ca o relatare istorică autorizată a vieților lor, iar cei implicați în întemeierea bisericilor timpurii, cum ar fi primul creștinism, a provocat multe dezbateri despre când și de către cine a avut loc scrierea sa - acest articol se străduiește să exploreze diverse surse și perspective academice pentru a determina data probabilă a compoziției sale din punct de vedere al surselor și perspectivelor academice pentru a determina când a fost compusă această piesă.
Stabilirea cronologiei pentru Faptele Apostolilor poate oferi o perspectivă profundă asupra percepțiilor comunității creștine timpurii despre Isus, credințele lor și mediul sociocultural la momentul în care a fost scris. O examinare cuprinzătoare ar trebui să ia în considerare factori precum analiza literară, comparația cu textele Noului Testament și analiza istorică legată de evenimentele descrise în narațiune.
În acest articol din trei părți, vom investiga mai întâi paternitatea și fundalul Faptelor. În continuare, vom evalua diferite propuneri de întâlniri oferite de cercetători care iau în considerare atât factorii lingvistici, cât și cei istorici atunci când furnizează propuneri de întâlniri bazate pe dovezi. În cele din urmă, vom rezuma și vom oferi concluzia noastră pe baza tuturor surselor și analizelor efectuate pentru Fapte.
Paternitatea și contextul istoric: Componente esențiale în actele de întâlnire
Ca parte a unei analize eficiente, calitatea de autor ar trebui să fie întotdeauna un factor inițial atunci când întâlnim Acts. Mulți savanți presupun că Faptele Apostolilor a fost scris de Luca însuși pe baza asemănărilor de ton și stil cu ambele lucrări care se adresează lui Teofil; Luca, fiind unul dintre medicii însoțitori ai lui Pavel, a primit în mod tradițional meritul că a scris ambele volume; acest fapt oferă mai multe indicii cu privire la potențiala datare prin studierea evenimentelor și cronologiei vieții lui Paul.
Fiți atenți la contextul istoric al Faptelor Apostoli atunci când scrieți adaptarea. Majoritatea narațiunii sale se concentrează pe Pavel, Petru și alți apostoli în timp ce călătoresc în călătorii misionare prin diferite regiuni, răspândind creștinismul în timp ce construiesc biserici timpurii. Evenimente precum ședințele Consiliului de la Ierusalim, întemnițarea lui Pavel la Roma sub stăpânirea lui Nero sau incendierea Romei pot servi drept repere în ceea ce privește calendarul scrierii Faptelor.
Limbajul către mărturiile Bisericii timpurii: Cronologia Faptelor de dezlegare
Savanții au propus diferite date pentru alcătuirea Actelor, pe baza dovezilor atât lingvistice, cât și istorice. Un argument sugerează o dată timpurie – între 62-64 d.Hr. – bazată pe sfârșitul ei brusc în timpul arestului la domiciliu al lui Pavel la Roma, fără detalii despre eliberarea ulterioară sau martiriu; susținătorii unei întâlniri timpurii susțin că acest lucru ar putea implica că a fost scris în acest interval de timp.
Savanții din Luca-Fapte susțin crearea sa între anii 80 și 85 d.Hr. pe baza analizei literare, folosind date cum ar fi utilizarea textelor evanghelice precum Evanghelia după Marcu a lui Marcu și Antichitățile evreiești ale lui Josephus publicate în jurul anului 70 d.Hr. pentru a-și scrie narațiunea. În plus, cunoștințele sale detaliate despre procedurile legale romane sugerează că autorul său a avut acces la informațiile colectate după învierea lui Isus cu câteva decenii înainte.
Mărturiile bisericești timpurii, cum ar fi cele oferite de Părinții Bisericii, ar trebui, de asemenea, luate în considerare atunci când se întâlnesc Faptele. Irineu, episcop de Lyon în secolul al II-lea d.Hr., a spus că ambele volume ale lui Luca au avut același autor – oferind dovezi care susțin calitatea sa de autor a ambelor volume simultan. Clement din Alexandria a plasat pe Luca și Faptele Apostolilor în jurul anilor 90-100 d.Hr. înainte de Evanghelia lui Ioan, ca fiind publicate și oferind dovezi externe suplimentare. Aceste mărturii timpurii oferă o confirmare externă și o coroborare a faptului că datează Acts la una sau mai multe date posibile legate de paternitatea sau autoritatea sa ca date posibile pentru datele de autor ale autorului Acts ca interval de date posibile.
Concluzie: Dovezi și perspective
Deoarece acest articol a discutat diferite perspective și tipuri de dovezi cu privire la Faptele Apostolilor, data exactă a acestuia rămâne evazivă. Cu toate acestea, având în vedere contextul istoric, datele lingvistice și mărturiile bisericii timpurii, dovezile indică compoziția sa probabilă în secolul I d.Hr. Indiferent când este scrisă – închisoarea lui Pavel sau mai târziu 80-85 d.Hr.? – Faptele Apostolilor rămâne critică în modelarea gândirii creștine timpurii, oferind, de asemenea, înregistrări istorice esențiale cu privire la apostoli precum Luca sau Pavel însuși.
În centrul ei se află o recunoaștere a faptului că Actele este încă subiectul dezbaterii în rândul savanților și cercetătorilor de astăzi; prin urmare, scopul acestui articol este de a evalua și compara diferite puncte de vedere pentru a găsi data cea mai devreme posibilă. Oricum, indiferent de data exactă de compunere, Faptele Apostolilor rămâne un text indispensabil în înțelegerea creștinismului timpuriu; conducătorii săi și ce mesaj a fost dus în acei ani de formare.
Cronologia propusă și dovezi interne: indici pentru un interval de timp iminent
Dovezile interne din Faptele Apostolilor joacă un rol esențial în restrângerea intervalului nostru de timp probabil. Pasajele specifice oferă date care pot ajuta la datarea unor detalii și evenimente specifice din narațiunea Faptelor Apostoli – de exemplu, Sinodul din Ierusalim din Faptele Apostolilor 15 poate fi legat de anul 50 d.Hr.; Întâlnirea lui Pavel cu proconsul Gallio se produce undeva în jurul anilor 51-52 d.Hr.; Faptele Apostolilor 18:12 îl menționează pe Claudius I ca Împărat al Romei între 41 și 54 d.Hr., ceea ce ne oferă o cronologie internă robustă care susține o compoziție de la începutul secolului I a textului Fapte.
Conținutul Faptelor indică faptul că Templul din Ierusalim era încă în picioare în timpul evenimentelor înregistrate în interior. Forțele romane l-au distrus în anul 70 d.Hr.; fără nicio mențiune despre acel eveniment sau despre Războiul Evreiesc (66-73 d.Hr.), Faptele Apostolilor sugerează că probabil a apărut înainte sau la scurt timp după ce au avut loc aceste incidente în consecință.
Contextul actelor în literatura creștină timpurie
Înțelegerea relației cronologice dintre Faptele Apostolilor și alte texte creștine timpurii este vitală pentru a stabili cu precizie perioada probabilă a acesteia. Faptele ar trebui să fie văzute alături de omologii săi din Evanghelie sinoptică Matei, Marcu și Luca, despre care oamenii de știință cred că au fost scrise probabil între anii 60-80 d.Hr., în timp ce Ioan adesea considerat ca ultima evanghelie scrisă a fost în jurul anilor 90-100 d.Hr. Luca fiind strâns legat de Faptele Apostolilor, atât din punct de vedere cronologic, cât și din punct de vedere autorial, face ca datarea lui Luca să fie deosebit de remarcabilă: oamenii de știință acceptă, în general, că data ei este probabil scrisă după Marcu în anii 65-70 d.Hr., așa că aceasta susține o estimare pentru Faptele Apostolilor așa cum este scris în jurul anilor 75-80 d.Hr. atât pentru Luca, cât și pentru Acte respectiv.
Epistolele lui Pavel oferă o altă legătură cheie în întâlnirea cu Faptele Apostolilor. Pavel a scris Prima sa epistolă către Tesaloniceni în jurul anilor 50-60 d.Hr., precedând compunerea Evangheliei cu aproximativ doi ani. Prin situarea Faptelor în literatura creștină timpurie în general, devine evident că datarea Faptelor nu este doar o sarcină izolată – dezvoltarea sa este strâns legată de cea a canonului Noului Testament și a scrierilor apostolilor săi.
Ponderarea dovezilor pentru a obține o înțelegere exactă
Întrucât sunt luate în considerare dovezile și perspectivele prezentate până acum, este vital ca cineva să aibă o viziune în profunzime asupra datei compoziției Actelor. În timp ce crearea sa în secolul I d.Hr. nu poate fi negata, data sa exactă rămâne evazivă, în ciuda argumentelor atât pentru datele timpurii (62-64) cât și pentru cele ulterioare (80-85) care merită luate în considerare. În plus, plasarea Faptele Apostolilor în timpul vieții sale de apostoli și de biserica primară ne-ar oferi mai multe perspective asupra credințelor, tendințelor sociale și evoluțiilor istorice ale acelei epoci.
Având în vedere atât de multe neclare și atât de multe teorii propuse despre datarea Acts, este esențial ca oamenii de știință să rămână deschiși față de orice dovezi și conversații cu privire la data compoziției sale. Aprecierea valorii sale religioase și istorice, indiferent de datele precise pentru compunere este, de asemenea, esențială; recunoașterea tuturor surselor de dovezi face ca căutarea unor termene plauzibile legate de Fapte să fie atât provocatoare, cât și împlinitoare!
Alte întrebări frecvente legate de când au fost scrise actele
Când a fost scrisă Actele?
Răspuns: Deși data exactă a compoziției rămâne necunoscută, se estimează că Actele au fost scrise între anii 70-90 d.Hr.
De ce este neclară data scrierii Faptelor?
Răspuns: Deoarece textul său nu oferă o dată specifică când a fost compusă Actele, iar descoperirile istorice și arheologice oferă doar urme vagi pentru a ne ajuta cunoștințele despre momentul în care ar fi putut fi compus acest document, orice estimări cu privire la momentul în care ar fi putut avea loc scrierea lui sunt doar estimări în cel mai bun caz.
Cine a scris Faptele Apostolilor?
Răspuns: În general, se crede că Luca a scris Faptele Apostolilor; el era medicul și însoțitorul lui Paul în acest moment.
Cum este asociat Luca cu Faptele Apostolilor?
Răspuns: Poate fi dovedit printr-o comparație între stilul și limbajul lui Luca din Faptele Apostolilor cu cel folosit în Evanghelia lui Luca și scrierile creștine timpurii, cum ar fi identificarea lui Irineu și Tertulian a lucrării lui Luca din Fapte ca autor.
De ce a scris Luca Faptele Apostolilor?
Răspuns: Faptele Apostolilor este o relatare a creșterii bisericii creștine timpurii de la Ierusalim la Roma, pe măsură ce își răspândesc mesajul Evangheliei prin misionari, predicare și slujiri de a face ucenici.
Cum diferă actele de alte cărți?
Răspuns: Actele pot fi împărțite în două secțiuni principale; prima jumătate acoperă slujirea lui Petru, în timp ce Pavel ocupă centrul scenei în Fapte 2.
Conțin Actele inexactități istorice?
Răspuns: Deși istoricii și oamenii de știință au observat posibilitatea unor erori în anumite părți din Fapte, acuratețea sa generală rămâne încă controversată.
Cum au ajuns Faptele să fie păstrate în timp?
Răspuns: Se pare probabil că copiile au fost copiate și distribuite în cadrul comunităților creștine timpurii înainte de a deveni parte a canonului Noului Testament.
Care a fost rolul lui Faptele Apostolilor în creștinismul timpuriu?
Răspuns: Faptele Apostolilor a fost o sursă de neprețuit pentru a-i învăța pe noii veniți despre creștinism, stabilind și susținând standarde în rândurile sale.
Ce teme pot fi văzute în Fapte?
Răspuns: Faptele Apostolilor evidențiază teme legate de credință, iertare, pocăință, evanghelizare și lucrarea Duhului Sfânt.
Unde se încadrează Faptele în narațiunea mai largă a Bibliei?
Răspuns: Actele servesc ca intermediar între evanghelii și epistole, detaliind primii ani ai răspândirii creștinismului prin bisericile din întreaga lume și răspândirea mesajelor Evangheliei.
Ce forțe culturale și politice au contribuit la scrierea Faptelor?
Răspuns: Faptele au fost scrise probabil într-un moment în care Roma a intensificat persecuția împotriva creștinilor, care ar fi putut avea o influență asupra tonului și conținutului lor.
În ce moduri au fost studiate și interpretate Faptele Apostolilor de-a lungul timpului?
Răspuns: Acts a fost mult timp în centrul dezbaterii și studiului academic, cu diverse abordări teologice, istorice și literare folosite pentru a interpreta conținutul său.
Au apărut dispute majore cu privire la paternitatea și conținutul Acts?
Răspuns: Deși au existat dezacorduri și dezbateri cu privire la autoritatea și fiabilitatea sa de-a lungul timpului, Faptele Apostolilor rămâne pe scară largă recunoscută printre creștini și savanți ca textul autorizat.
De ce Faptele rămân actuale astăzi?
Răspuns: Acts oferă perspective despre creștinismul timpuriu și slujirea bisericii – oferind îndrumări și inspirație pentru credincioșii de astăzi.
Concluzie
În cele din urmă, când a fost scrisă Faptele Apostolilor, rămâne o dezbatere intens controversată în rândul savanților. Deși diverse teorii și argumente susțin diferite posibilități pentru data compoziției sale - unii sugerează 70 d.Hr., în timp ce alții indică două secole d.Hr. ca fiind o posibilă dată de compunere; mulți cred că o dată la începutul anilor 60 d.Hr. este cea mai probabilă, pe baza dovezilor interne și externe.
Datele nu sunt doar experimente academice: importanța lor poate avea ramificații de anvergură atât asupra fiabilității istorice, cât și asupra relevanței teologice. Mulți cercetători consideră că Faptele Apostolilor au fost scrise cândva între anii 60 și 170 d.Hr. de tovarășul lui Pavel, Timotei; astfel de informații ar arunca lumină asupra răspândirii Evangheliei, a dezvoltării creștine timpurii și a oricăror provocări sau controverse pe care le-au întâlnit pe măsură ce primii creștini au interpretat învățăturile lui Isus și le-au aplicat în consecință. Actele furnizează detalii neprețuite care aruncă lumină asupra tuturor acestor factori, în timp ce privim înapoi în timp la relevanța lor astăzi.
Deși nu se poate stabili vreodată o dată definitivă când a fost compusă cu exactitate Faptele Apostolilor, dovezile disponibile sugerează o dată de creație de la începutul anilor 1960 d.Hr., bazată pe factori precum folosirea limbajului timpului trecut pentru evenimentele care s-au încheiat în această perioadă, fără nicio referire la cuvintele lui Petru și Pavel. decese, precum și stilul său de scriere fiind similar cu Luca Evanghelia. Cu toate acestea, studiile și investigațiile ulterioare pot dezvălui noi perspective și înțelegeri asupra acestei chestiuni de o importanță vitală.